「古事記」のお勉強(3)~イザナギ黄泉の国へ＆アマテラス・ツクヨミ・スサノオ誕生

イザナギは、イザナミに会いたさのあまり、黄泉の国（地の中にある暗黒の世界　根の堅洲国・根の国）へと向かいます。次の、

上巻

黄泉の国

禊祓と三貴子

古事記出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』最終更新 2021年8月10日 (火) 02:15

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黄泉の国

●イザナギは、イザナミに会いたさのあまり黄泉の国（地の中にある暗黒の世界　根の堅洲国・根の国）へ。しかし、イザナミは黄泉の国の物を食べて、すっかり穢れてしまっていた。

●イザナミは、黄泉の国の神々とイザナギに会えるように相談してみるが、それまで自分の姿を見ないように伝えるが、イザナギは待ちきれず、黄泉の国への扉を開けてしまう。

●イザナミの体は腐れてただれ至る所にウジが沸いていた。全身には八柱の雷神が居た。死ぬということは、こんなにもむごたらしく恐ろしいものだったのか。

～闇夜に「ひとつ火」を灯すことは大変縁起が悪い～

●イザナミは、イザナギが約束を破って恥ずかしい姿を見たと怒り狂う。黄泉醜女（よもつしこめ）の魔女たちにイザナギを追わせる。ブドウやタケノコをエサに足止めしようとするが、イザナミは八柱の雷神＆黄泉の国の軍勢1500人で更に追いかける。

●イザナギは十拳剣（とかのつるぎ）をふるいながらなおも逃げ続ける。こうして、ようやく黄泉の国とこの世の境にある黄泉比良坂（島根県松江市東出雲町揖屋２４０７に伝説場所あり）という坂の麓にたどり着く。そこに生えていた桃を三つ投げつける。黄泉の国の者たちは桃の実を忌み嫌っているので退散した。桃の実は、意富加牟豆美命（おおかむつみのみこと）となる。

●さらにイザナミがイザナギを追いかけてきたため、大岩を黄泉比良坂の真ん中に置き道をふさいだ。大岩を挟んで、イザナギはイザナミへ離別を伝える。

●イザナミは怒って、1日1000人ずつ絞り殺すと。イザナギは、ならば1日1500人の子どもを産ませるようにすると対抗。

●黄泉の国から出られなくなったイザナミは黄泉津大神（よもつおおかみ）と呼ばれるようになる。

●道を塞いだ大岩は「道返大神（ちかえしのおおかみ）」「黄泉戸大神（よみどのおおかみ）」と名付けられる。

●この間、二人の仲をとりもつために「白山菊理姫（しろやまくくりひめ」が現れるいう話も伝わっている。

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禊祓（みそぎはらえ）

●イザナギは黄泉の国で汚れたので、この穢れを払うために「筑紫の日向の橘の阿波岐原」へ禊祓を行うために出かける。この汽水域で清めた。

●イザナギの杖からは結界の神、腰帯から道中安全の神、腰下の裳から汚れたものから解き放つ神、衣から疫病神、袴から道の分岐点を守る神、冠から餓鬼（穢れをなくす神）、左手の玉飾から海を守る三柱の神々が生まれる。右手の玉飾から海路の安全を守る三柱の神々が生まれる。
イザナミの体についた穢れから「二柱の災いの神」、清めた体から「災いを防ぐ三柱の神」が生まれる。さらに竜宮の守り神、海路の安全を司る神々が生まれる。

みそぎの風習＞土俵の塩蒔き、清めの塩として伝わっている。

●イザナギの穢れを見た左目を洗い清める＞＞＞天照大神（あまてらすおおみかみ）が生まれる。

●イザナギの右目を洗い清める＞＞＞月読命（つくよみのみこと）が生まれる。

●イザナギの穢れを嗅いだ鼻を洗い清める＞＞＞嵐の神、建速須佐之男命（タケハヤスサノオノミコト）が生まれる。

●ここまでで、イザナギとイザナミの産んだ神さまは81柱となり国造りが完成。数霊（かずたま）という学問となって伝わっている。

●イザナギは、
天照大神（アマテラス）＞＞＞昼の国（高天原）
月読命（ツクヨミ）＞＞＞夜の国（夜之食國）
建速須佐之男命（スサノオ・素戔嗚）＞＞＞海原の国
を治めるように指示する。

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ここに登場する神様を祭神とする主な神社は、

・多賀神社（伊邪那岐命・伊邪那美命）・・多賀大社（総本社）全国に二百数十社。
・白山神社（菊理媛神）・・白山比咩神社（総本宮）全国約三千社・白山信仰。
・神明神社・神明宮・皇大神社・天祖神社（天照大御神）・・伊勢神宮内宮（総本社）全国に五千社。
・八坂神社・祇園社・八雲神社（素盞嗚尊）・・八坂神社（総本社）関連神社約2,300社。
・津島神社・天王社・須賀神社（素盞嗚尊）・・津島神社（総本社）約3千社・津島信仰。
・氷川神社（素盞嗚尊）・・大宮氷川神社（総本社）東京都・埼玉県近辺に約280社
・月読神社（月読命）